中式的美，是超越了一切的物質(zhì)而到達(dá)的一種精神境界的追求，它寧謐自然，清幽靜美，像一股清泉般靜靜地流淌在空間里。莊重典雅的氛圍中流露出的深厚的文化底蘊(yùn)，給人一種涉足探步的沖動(dòng)和欲望。在東莞室內(nèi)裝飾中，何以解碼中式軟裝設(shè)計(jì)，展現(xiàn)中式之美？

將最中國范的“中國紅”配上珠簾、異型燈籠、水墨壁畫、鏤空雕花等配飾，配合光影的變化，在錯(cuò)落有致的空間中，顯示出對(duì)中國文化深沉的理解和強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，即時(shí)喚醒東方主義審美情結(jié)，頗具強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)主義精神。

    中國詩人自古以來就習(xí)慣以花草為題吟詩抒懷，中式軟裝設(shè)計(jì)中將傲骨之梅花、風(fēng)仙道骨的蓮花、富貴國花牡丹等具有唯美意境的花草，配合流蘇、琉璃、壁畫、靠椅等簡(jiǎn)約材質(zhì)，使空間充滿宮殿般的浪漫主義氣息。自然之美直接或者間接的加入家居環(huán)境中，將人從鋼筋水泥的都市囚籠中解脫出來，顯示出了高超的點(diǎn)綴技藝和唯美的意境。

    譬如上圖案例，東莞魯班裝飾總設(shè)計(jì)師黃成院長(zhǎng)，獨(dú)具匠心地采用極具代表性的京味文化藝術(shù)品之一的鳥籠，將生活化的市井街道拉近家居情境中，讓藝術(shù)不再高高在上，而是沿用到了生活的各個(gè)方面。其所倡導(dǎo)的理念，也正是創(chuàng)意生活、環(huán)保生活、簡(jiǎn)約生活。

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